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富源水族风情

 

【水乡古敢】

云南省的水族主要集中在富源县的古敢乡,被称为水族古敢乡位于滇黔交界处,与贵州黔西南州接壤,距县城127公里,贵州兴义30余公里。全乡水族人口6973人(1993年),占云南省水族人口的85.6%主要集中在补掌、都障、热水、大寨、咚喇五个寨子,俗称‘水五寨”。

历史上,水族被划入越、僚之内。明代以后称为“水家”、“水户”,1956年正式定名为水族。水族曾有一种古老的象形文字,称“水文”或“水书”。水族构接而居,具有干栏式建筑的特点;服饰“请布围腰飘带长,飘带上面绣凤凰。”淡雅素洁;饮食习惯重酸辣。水族敬老人,讲义气,好酒更好客,的确不愧为一幅独具风格的风俗画。古放一带,山青水秀,坝中有山,山里有坝,水族种的油菜飘香贵州,俗有“上挑盐巴下挑油”之称,历史上大量的香油挑到贵州兴义出售。清明四月菜花盛开,菜花绕寨,菜花裹山,一派花的世界。进入水族寨,家家门头挂吞口(木雕含剑的人头),一种神秘的气氛向您袭来。进入水族人家,好客的主人递烟斟酒,品尝着水族的火熏肉、磨辣酸、毛道米或细白糯,一股温暖从心里腾腾升起。水族是一个用歌喉表达情感的民族,“走寨对歌”(即“赶街”)最富民族特色,每逢赶街上场、逢年过节、闲暇时间,青年男女相邀到林箐对歌,用歌声表达爱慕之情,借山。水、石、花、鸟即兴表达心中的情意,情投意合即结为终身伴侣。

水族民间节日既有本民族的传统节日,也受汉文化的影响,一年到头,月月有节。正月春节和汉族相同,正月14过小年;二月初二祭白龙,以村寨为单位备祭品到水口祭小白龙,祈求一年不下“白雨”(冰雹);三月三祭龙节,每年三月初的第一个属蛇日(多数在三月三日),村寨性集体祭祀,求一年风调雨顺。家祀结束,男女青年竞相邀约对歌,歌声如潮。因此三月三又称“对歌节”、“山歌会”;三月清明;五月端午;六月“祭土地”,六月的第一个卯日(通常六月六日),全村杀猪一口在土地庙祭土地神(旧称“土地会”,水语称“借卯”),预祝年成丰收。六月二十二“打老牛”,村寨集体举行‘“打老黄牛”,祭牛山,闲耍4天。有的村寨“老牛”事先集资购养有的则在剽牛祭祀后以丢鸡头(脚)的方式选定第二年的“领头”,承担买牛供祭。七月接“老祖”:八月过中秋;九月初九过重阳;十月初一“春牛粑”,家家户户用新米舂成粑粑供牛王,祭品喂家牛,十二月二十日过老年。