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夜宿寺登街

 

金秋十月,我們一行三人從劍川縣城出發,穿過秀美如田園詩般的桃園壩子,沿著漫江碧透、層林盡染的黑江河谷,往南行20餘公里,傍晚時分來到了滇西古鎮——沙溪寺登街。

傍晚的沙溪,宛如一幅重彩的油畫。天空飄著幾朵火燒雲,四山環抱,夕照秋林,幾片金黃,幾片黛綠。亮閃閃的黑江,九曲如練,由北而南從壩子中流過。山麓江畔,看見一個個白族村寨,紅土牆,青瓦頂,古樹掩映,好一幅魚米之鄉的圖畫。

魚米之鄉當然就有美味的魚。黑江產的花魚,魚脊烏黑,胸腹泛紅,瑩潤如墨玉,細鱗,或烹或煎,味道極鮮美。更有舒肝明目之奇效,殊難得。

寺登街位於富饒的沙溪壩子中央,一面是高聳入雲的鼇峰山,一面是清淩淩的黑江,依山傍水。古時東、南、北三面曾各有一座巍峨高聳的寨子門(今存東門),拱衛著寺登街,迎送著南來北往的馬幫商賈。這裡曾是“西南絲綢之路”和茶馬古道的重要驛站,往北直上中甸,可達川藏腹地;往南經蒼山西道即可入中原或走向東南亞、南亞。世界建築基金會認為:“中國沙溪寺登街區域是茶馬古道上惟一倖存的集市。”可以想見,歷史上寺登街是多麼富庶繁華。

走進寺登街,斜陽輝映的街景,尤其顯得古樸、凝重,還透出幾分神秘。紅砂石鋪砌的街道,石板上蹄跡斑斑,昭示著歷史的深邃與滄桑。隨處可見千年古樹蔭蔽街巷,街兩旁一溜老店鋪,都是前鋪後院的白族建築。臨街鋪子賣貨物,後面庭院供居住。通街古巷以青石板鋪成,曲徑幽深,引人入勝。我們步入“三家巷”,踏訪歐陽家“三坊一照壁”的大馬店、趙家“四合五天井”大宅子,還有其他一些民居古院,領略了精雕細刻的白族門樓、窗櫺、格子門……我不禁驚歎於劍川木雕之鬼斧神工,深深陶醉於頗具文化氣息的白族民居生活氛圍。

來到集市中心,四方街展現眼前,面積比麗江四方街還大些。街面全用紅砂石鑲鋪,踩得鋥亮的石塊,仿佛在訴說著古街往昔的繁華。四方街四面都是兩層樓的古舊鋪子,街心兩棵古槐巨傘般撐開,給川流不息的趕街人播灑千年綠陰。東面鋪子正中有一座三層樓的古戲臺,雕樑畫棟,前臺後閣,出簷翹角,翼然欲飛,足見古代劍川木匠手藝之高妙。這裡一直是當地的熱鬧去處,四面鋪子擺滿沙溪土特產,如地參、粉皮、乳餅、芸豆和白米糖,還偶有花魚賣。雖說集市上人群熙攘,但與別處不同,連買賣人都顯出幾分從容來。每逢正月十五、二月八太子會、火把節,人們都來此看滇戲,對白族調,觀“太子游四門”,鶴髮銀須的老人在古槐樹下給孩子們擺古說《三國》……

四方街西面,有一座規模宏大的寺廟,與古戲臺遙相呼應,這便是興教寺,為國內現今僅存的明代啊吒力佛教寺院,屬省級重點文物保護單位。置身于雄渾威嚴的兩殿之間,斜陽風鈴,古柏蔭翳,榆樹臨風,仿佛久遠的梵唄吟唱。

寺登街雖說建於元明之交,但這個區域的歷史還要久遠得多。街西南鼇峰山古墓群出土的青銅鉞和鑄造青銅器用的石範,年代在春秋至西漢時期;茶馬古道玉津橋虹臥黑江,曾被南詔王閣邏鳳封為“四瀆”之一;街西北有開鑿于南詔大理國時期宏大的石鐘山石窟,石刻中的“波斯國人”、“披剡人”等域外僧侶造像告訴我們,那時波斯、身毒等國的客商僧侶們,早已頻繁來往于沙溪。所有這些都是寺登歷史久遠的見證,而寺登街又是人類商貿交流古老歷史的可貴見證。

是日,我們夜宿寺登街。夜幕給寺登街披上了神秘的蓋頭,蓋頭上星光閃爍。在這樣的寧靜中,讓千年的歲月綿綿入夢,又會是怎樣的詩情畫意呀!