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大理的由來

 

在大理國建立以前,“大理”一詞沒有出現在有關的史藉。據有關大理的史籍記載,“大理”一詞源于南詔國第十一世王世隆的國號“大禮國”。“禮”與“理”諧音,為“大治大理,富國興邦”的意思。

南詔後期、統治集團內部出現了貴族豪強各自專政、擅權的情況。859年,南詔第十一世王世隆改國號為“大禮國”,想“以禮治國”,力圖來維護搖搖欲墜的統治。902年,權臣鄭買嗣殺了南詔第十三世王舜化貞,滅亡了持續近200年的南詔國,建立了“大長和國”。927年,東節度使楊子貞殺了大長和國第三世王鄭隆各,滅了大長和國,擁立清平官趙善政為國王,國號“大大興國”。10個月後,楊子貞又廢趙善政而自立為王,國號“大義甯國”。

他們彼此混戰,實行苛政重賦,百姓紛紛起義。937年,通海節度使段思平以"減爾稅糧米,寬爾徭役三載"的諾言,聯合滇東三十七部,滅了楊子貞的“大義甯國”,佔領了大理地區,建立了號稱"大理國"的新政權。自此,“大理”開始以國名在史籍中出現。

從西元902年到西元937年南詔滅亡後的30年間,洱海地區三個短命王朝倉促更替、民不聊生。在分崩離析的歷史背景下奪取政權的段思平建立政權後,"更易制度,損除苛令",實行新政,改革舊制,推行禮治,取國號為“大理”,就是要大大調理各方面的關係,以適應生產力的發展。“理”與“治”同義,“大理”即“大治”的意思。從此,"大理"一詞便被沿襲成為以洱海為中心的白族地區的專有地名。